君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么意思？是“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其(qí)正，是故知(zhī)为什么梅西的人缘远比c罗好命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而(ér)死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉(jué)察潜在的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)地，要及(jí)时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就(jiù)说：“危邦不入(rù)，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　为什么梅西的人缘远比c罗好邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸(huò)于先而不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不(bù)立(lì)于危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下(xià)”出自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理和(hé)方法

　　君子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；二(èr)是一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时离开(kāi)。

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