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  “三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省。

  战国初韩(hán)、赵(zhào)、魏三分晋(jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩(hán)氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏(shì),此后三家逐(zhú)步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承(chéng)认三(sān)家(jiā)为诸(zhū)侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中,将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋(jìn),其地约当今之山西省、河南省中部(bù)北部、河北省南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊的是那三(sān)个地方?

  三晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、是指山(shān)西(xī)省(shěng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道家的(de)传播(bō)大体可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面又分为(wèi)以三晋(jìn)之地(dì)的文子一支和齐国的黄老学派一支,其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世界(jiè),具有明显的“入(rù)世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去(qù)“欲”之说(shuō),进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的(de)自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向。

  北(běi)方系(xì)的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

  过去普遍(biàn)认为(wèi)《文(wén)子(zi)》是伪书(shū),是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的(de)无为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨出(chū)发,推(tuī)阐出一(yī)番道家的治世之道。

  古本《文子(zi)》假托周平王与文(wén)子对(duì)话。

  学者认(rèn)为(wèi),这(zhè)不唯旦是无谓的设(shè)辞,文(wén)子是晋人,而且是(shì)史官出身(shēn),他的学术背景正以三晋(jìn)的(de)史学为背景,这与我们(men)对(duì)老(lǎo)子学术(shù)背景认识(shí)有一(yī)致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中(zhōng),即含有文子之学的内容,即是(shì)说文子之(zhī)学(xué)在北方的(de)影响直至秦国。

  参考资料来源(yuán):百度百科-三晋

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