第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所几十块钱的阿富汗玉是真的吗做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口的(de)烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名道(dào)姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字几十块钱的阿富汗玉是真的吗了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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