十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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