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  世界(jiè)四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人。

  他们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音后世诗歌产生了(le)深远影响。意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音p>哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁),是意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说(shuō),否定了教(jiào)会(huì)的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特(tè)许发(fā)行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū),教书期(qī)间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中(zhōng),仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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