万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人(rén)大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她(tā)如何(hé)定(dìng)位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还(hái)感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原(yuán)上(shàng)的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高(gāo)中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她(tā)的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的(de)青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗身(shēn)世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老文(wén)化的研(yán)究和(hé)体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风(fēng)情的(de)穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人(rén)记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过(guò)不(bù)是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表(biǎo)达出(chū)来，她也(yě)只是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之(zhī)一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生(shēng)》觉得有点吓(xià)人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生(shēng)》是一(yī)张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war