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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ),君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式?

  “假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后置(zhì),即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意(yì)思是:“君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢(bà)了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

  荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

  这里节选(xuǎn)三段,在原文中本(běn)不相连,但是意10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码脉一贯,可以独立(lì)成(chéng)篇。

  文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理。

  这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白,发人(rén)深思(sī)。

  文中除少数地方直接说(shuō)明道(dào)理外,几乎都是比喻。

  通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明论点,这是本文在写作(zuò)上的(de)一大(dà)特色。

  由于创造(zào)比喻的(de)技巧很高,因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也,善假于物也出(chū)自于哪里?

  正确(què)的表(biǎo)述(shù)是:“君子生非异(yì)也10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码(yě),余(yú)宴简善假于物也。

  ”出(chū)自荀(xún)子的(de)《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子的资质秉性(xìng)(跟(gēn)一(yī)般人相(xiāng)比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于借助外(wài)物罢了。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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