草木(mù)本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的(de)一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是(shì)其五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的(de)追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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