京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(li分压公式是什么，分压公式是什么意思ǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国分压公式是什么，分压公式是什么意思(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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