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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞(sā叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》i)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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