京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。<做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思/p>

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务(w做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ù)，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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