胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常东胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服(fú)从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的(de)思维(wéi广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常)是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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