在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比较专业的人士估(gū)计很多连名字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大(dà)家经常听(tīng)说的。有观across 和 cross的区别，cross和across区别和用法世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩(pú)萨。虽然大家常常听说可还是有很多问题是(shì)不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什么(me)。地藏王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这(zhè)些(xiē)大家都不是很了(le)解。下面跟着(zhe)小编一起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为(wèi)每一尊(across 和 cross的区别，cross和across区别和用法zūn)菩萨都(dōu)有他们专门(mén)保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩子他们(men)就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐给他们(men)孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每(měi)位(wèi)神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保(bǎo)佑的事(shì)情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够保佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长(zhǎng)的(de)表率(lǜ)、榜样。他(tā)代(dài)表着大孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去(qù)地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说(shuō)的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大智慧，证得不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大(dà)慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人(rén)们最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地香(xiāng)，地上(shàng)支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月(yuè)三十(shí)日(rì)，高钱(qián)村家家户(hù)户便(biàn)于门(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的(de)由来。还(hái)有着一段(duàn)神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清(qīng)朝(cháo)光绪年间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日(rì)当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不(bù)幸却又(yòu)接踵而至(zhì)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

家中的次子(zi)偏偏患上天花(huā)，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供品(pǐn)置于门前，又(yòu)在地上(shàng)插(chā)上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法(fǎ)力普渡众(zhòng)生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密布(bù)天降(jiàng)甘露(lù)万物复(fù)苏往(wǎng)日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至今(jīn)。

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