音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读的(de)解释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读训读的解释以及(jí)音读训(xùn)读(dú)的(de)解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解释(shì)和意思，音读训读的解释，音读训读对(duì)照表，音读和训(xùn)读是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字(zì)的读音，按照(zhào)这(zhè)个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地的(de)不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇(huì)。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照(zhào)日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇多(duō)是(shì)表达(dá)日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一(y独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ī)种发音方(fāng)式，是使(shǐ)用该等汉字(zì)之日(rì)本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字(zì)的形和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日(rì)语对汉语的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日语(yǔ)里，训(xùn)读(dú)（训読）是(shì)以日语(yǔ独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同。

　　例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训（日(rì)本的(de)训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味(w独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义èi)着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学(xué)与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思(sī)为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于(yú)日(rì)文的“国训”。

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