太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神(shén)通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势(shì)力就是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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