关于祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)是(shì)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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