释明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出(chū)家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心(xīn)和我们印(yìn)象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源深的(de)人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会(huì)说这(zhè)位师父的乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了(le)好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的(de)人(rén)对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言就(jiù)是一(yī)个(gè)比较离群(qún)索(suǒ)居的人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许和我们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的(de)一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说(shuō)人有三十(shí)二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉(jué)得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提(tí)倡(chàng)青年们(men)都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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