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打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人

打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带(dài),为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾(zāi)难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉(mài),是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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