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大禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过家门而不(bù)入(rù)

　　第(dì)一次经过家门时，听到(dào)他的妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去看(kàn)看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　第三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿(ér)子的(de)头(tóu)，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进家(jiā)门。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是(shì)中(zhōng)国古代的神话传说(shuō)故事，著名的上古大洪(hóng)水传说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜(shùn)二帝(dì)，任(rèn)崇伯和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹率领(lǐng)民(mín)众，与自然灾害(hài)中的(de)洪水斗争(zhēng)，最(zuì)终获得了(le)胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大(dà)禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人(rén)民战(zhàn)胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水，长年在外(wài)与民众一凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点起奋(fèn)战，置个人利(lì)益于不顾，"三过(guò)家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心(xīn)血与(yǔ)体力，终于(yú)完成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学治(zhì)水、以(yǐ)人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取得了治(zhì)水的(de)成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以公而忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等(děng)为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神(shén)的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水，三次路过家门而(ér)不入是为(wèi)什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家(jiā)门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家(jiā)。

　　三过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大禹(yǔ)治水中(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点zhōng)发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过家门而(ér)不敢入(rù)。

　　大(dà)禹三过家门而不(bù)入，被梁搏传(chuán)为美谈(tán)，至今(jīn)仍为人(rén)们所传(chuán)颂。

　　第一次(cì)经过家(jiā)门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看(kàn)，他怕(pà)耽误(wù)治水，没(méi)有(yǒu)进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家(jiā)门(mén)时，他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候，他(tā)只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经过家(jiā)门时(shí)，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他(tā)为(wèi)天下万民兴利(lì)除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下(xià)民一(yī)起栉风沐雨(yǔ)，同洪水(sh凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点uǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难(nán)，终于取(qǔ)得(dé)了治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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