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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定了(le)教会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷(疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思léi)接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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