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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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