不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流(liú)水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事6千克等于多少斤 6千克是多少磅情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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