推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

　　关(guān)于推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释以及(jí)推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译启(qǐ)示，推敲文言文原文(wén)及翻译注释，推(tuī)敲文言文原文及翻译注音视频讲解，千(qiān)字文全文(wén)翻译与(yǔ)详细解释等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手(s2升是多少斤啊 2升是多少毫升hǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会(2升是多少斤啊 2升是多少毫升huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(n2升是多少斤啊 2升是多少毫升éng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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