太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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