无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的(de)修(xiū)饰(shì)语之间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思<鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗/h2>

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。<鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗/p>

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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