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世界(jiè)四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主义作家之(zhī)一(y辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲ī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的(de)时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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