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佛教肉莲是什么

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  “沅有(yǒu)芷兮(xī)澧有兰(lán)”的意思是生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁(jié)的人(rén)或事物,出(chū)自《九(jiǔ)歌·湘(xiāng)夫人》。

  《九歌·湘夫人》是战国时期楚国(guó)诗(shī)人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇。

  此诗写湘(xiāng)君(jūn)企(qǐ)待湘夫人而不至,产生(shēng)的(de)思慕(mù)哀(āi)怨之情,诗以湘君思念湘夫人的语调(diào)去写,描(miáo)绘出那种驰(chí)神遥望(wàng),祈之不来(lái),盼而不见的惆怅(chàng)心情。

  全诗(shī)写男子的相思,所抒情意(yì)缠绵悱恻。

  加之(zhī)作品对民间情歌(gē)直白的抒情方式的吸取和对传(chuán)统(tǒng)比兴手(shǒu)法的(de)运用,更加强了它的艺术感染力,对后世的文学创作产(chǎn)生(shēng)了很大的影响(xiǎng)。

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  1、沅有芷兮澧有兰的拼音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2、沅有芷兮澧有兰(lán)的戚棚(péng)句子(zi)意思:沅水芷(zhǐ)草桥仔歼绿(lǜ)啊澧(lǐ)水佛教肉莲是什么(shuǐ)兰花(huā)香,思(sī)念湘夫(fū)人啊敏冲(chōng)却(què)不敢(gǎn)明讲。

  

  

   3、“沅有芷兮(xī)澧(lǐ)有兰,思(sī)公子兮未(wèi)敢(gǎn)言”出(chū)自(先秦)屈(qū)原(yuán)的作(zuò)品:《九歌·湘(xiā佛教肉莲是什么ng)夫(fū)人佛教肉莲是什么》。

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