十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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