公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的世纪(j大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看ì)则为100年，如(rú)果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一(yī)，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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