九龙司是(shì)香港地(dì)区的九龙和新界(jiè)一带(dài)的。关(guān)于九龙(lóng)司是哪(nǎ)里？以(yǐ)及九龙(lóng)司是哪(nǎ)里，九龙司是(shì)哪里收回了没有(yǒu)，九龙司(sī)有多大，九龙和九龙司(sī)是一个地(dì)方(fāng)吗，九龙和九(jiǔ)龙司等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

九龙司是哪(nǎ)里？

　　是香港(gǎng)地区的九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带的。

　　九龙司(sī)是一个行政管理机构，不是一个地名。

　　九龙(lóng)司是清朝时期设置的机构名(míng)，全称为九(jiǔ)龙(lóng)巡检司，管辖的范围大(dà)致相(xiāng)当于(yú)如今香港地(dì)区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界(jiè)一带。

　　九(jiǔ)龙一般(bān)指的(de)是九龙(lóng)半岛，为香(xiāng)港的三大(dà)区域之一。

　　香港三大区域分(fēn)别是香港(gǎng)岛(dǎo)、九龙、新界，九龙(lóng)是(shì)除了(le)香港岛以外市区的主要组成部份(fèn)，其东、南、西(xī)三面被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀(jǔ)、油麻地及(jí)旺(wàng)角最具吸引力(lì)，这(zhè)些(xiē)地区的(de)购物(wù)、饮食、娱乐(lè)应有尽有，还有(yǒu)尖沙咀中(zhōng)心、帝国(guó)中心、南洋(yáng)中(zhōng)心等商(shāng)业中心。

　　香港岛是(shì)香(xiāng)港开埠最早发展(zhǎn)的(de)地区，岛上有香(xiāng)港的(de)商业和政治中(zhōng)心。

　　英国(guó)殖民者最本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句初居住的地(dì)方维多(duō)利亚城就在香港岛政府山(shān)一带。

　　而香港岛(dǎo)与九龙(lóng)半(bàn)岛(dǎo)之间(jiān)的海港以(yǐ)Victoria（维多利亚(yà)女王）命名，名为(wèi)维多利(lì)亚港(gǎng)，是(shì)以(yǐ)前进出香(xiāng)港的(de)贸易船(chuán)只停泊的港口(kǒu)。

　　九(jiǔ)龙，地理上称(chēng)为(wèi)九龙(lóng)半岛，为中国(guó)香(xiāng)港的(de)三大(dà)区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市(shì)区的主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛东南(nán)西(xī)三面被维多利亚港(gǎng)包围。

　　过去由(yóu)于英国与中国的租约问题，一度分为“九(jiǔ)龙”（即界限街以南）与“新九龙”（即(jí)界(jiè)限街以北(běi)，狮子山以(yǐ)南）两部份。

　　香港，因着(zhe)其殖民地历史背景和国际(jì)贸易港(gǎng)地位，构成(chéng)了中(zhōng)西荟萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同国籍(jí)的人(rén)士和(hé)谐(xié)共处，互(hù)相尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种族的传统和习(xí)俗(sú)都(dōu)能相(xiāng)互(hù)包(bāo)容，文化(huà)活动丰(fēng)富多(duō)姿，国(guó)际和本地超级(jí)巨星和业余表演精英的精彩(cǎi)演出，络绎不绝(jué)。

香港传统戏剧(jù)

粤剧(jù)

　　粤剧是(shì)以粤(yuè)语演(yǎn)唱和念白的(de)戏曲，流行(xíng)于(yú)粤方(fāng)言区（主(zhǔ)要包括(kuò)广(guǎng)东、广西、香(xiāng)港、澳门等地）。

　　粤剧通过(guò)唱、做(zuò)、念、打(dǎ)的艺术(shù)手段，配合化妆、服饰、道具和锣鼓(gǔ)等(děng)演(yǎn)绎故(gù)事情节，其表(biǎo)现形(xíng)式糅合了文学、戏剧(jù)、曲艺、舞(wǔ)蹈及武(wǔ)打，它(tā)的唱腔、行当、化妆、身(shēn)段(duàn)及(jí)曲谱等都蕴含丰富的艺术(shù)价值。

　　除了单纯的表演(yǎn)艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会(huì)及(jí)文化价值。

　　粤剧于2006年列(liè)入第一批(pī)国家级(jí)非遗代表性项目名录，并(bìng)于2009年列入联合国(guó)教科文(wén)组织《人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录(lù)》。

香(xiāng)港(gǎng)传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超过(guò)二(èr)百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来(lái)好运，所(suǒ)以在庆祝农历新年(nián)、婚嫁、祝寿、祠堂开(kāi)光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神(shén)诞(dàn)等喜庆场合都会(huì)舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟(lín)随客家群体(tǐ)移入(rù)香港后(hòu)，与本地传统音乐和(hé)武(wǔ)术结合，发(fā)展(zhǎn)出极具本地(dì)特色的(de)造型(xíng)、步法和套式。

　　西(xī)贡坑口客(kè)家舞麒麟于2014年列入第四(sì)批国家级非遗代表性(xìng)项目名(míng)录(lù)。

北京条约割九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦片战争这一(yī)节时，教材多次提到英军攻打广东(dōng)，因此(cǐ)容易给本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句学生造(zào)成一种错觉，认为英军在(zài)鸦片战(zhàn)争中曾(céng)占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战争中，英(yīng)军(jūn)自始至(zhì)终都没有占领过(guò)广州城。

　　广(guǎng)州城虽三(sān)次面临被占领的(de)危(wēi)险，但(dàn)终因广东军民严加(jiā)防守和(hé)以(yǐ)清政府的屈辱卖(mài)国为代(dài)价换(huàn)来了广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句＝九龙司

　　 在(zài)中英(yīng)《北京条约》中规定割让“九龙司(sī)地方一区”给英国。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司地方一区(qū)不(bù)甚(shèn)了解(jiě)，认为九龙(lóng)司(sī)地方一区与九龙(lóng)司是(shì)同一概念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙司(sī)地方(fāng)一区的范(fàn)围是(shì)不(bù)一样的。

　　当时(shí)的九龙司是一个行政管理(lǐ)机构，其(qí)全称为九龙巡检司，其(qí)管辖(xiá)的范围大体相当(dāng)于目前香港地区的九龙和(hé)新(xīn)界。

　　可见，英国通过(guò)《北京条约》割占的(de)不是整(zhěng)个“九龙(lóng)司”，而是九龙司的一部分，即“九龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白银在(zài)中国近(jìn)代史上有(yǒu)关赔款的条约(yuē)有很多，如《南京(jīng)条约》《天津(jīn)条(tiáo)约》《北京(jīng)条约(yuē)》《马(mǎ)关(guān)条约》等。

　　在(zài)《南(nán)京条(tiáo)约(yuē)》中规(guī)定赔款(kuǎn)为2100万银元，而(ér)在(zài)其后的中外(wài)条约中规定中(zhōng)国的赔款都是(shì)“若干两白银”。

　　那么粗心(xīn)的(de)同学就误(wù)认为当时的银元与白银两是(shì)等同(tóng)的(de)计值单位。

　　其实，《南京条约》签订时所使(shǐ)用银元赔款，是(shì)因(yīn)为(wèi)鸦片战争前，在中外(wài)（主(zhǔ)要(yào)是中(zhōng)英）贸易中，中(zhōng)国处(chù)于(yú)出超(chāo)地(dì)位(wèi)，每年从(cóng)国外获(huò)得大量贸易利润。

　　英国(guó)政府(fǔ)当时为了防止货币外(wài)流，采(cǎi)取了(le)禁止本(běn)国(guó)银币出口流通的政(zhèng)策，所以中国(guó)赚(zhuàn)取的外贸利润并非英镑，而(ér)是英国商(shāng)人从世界贸易中获(huò)得的西班牙本洋(yáng)。

　　这种银元(yuán)具有成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点，故在世(shì)界殖民(mín)地间广泛流通。

　　那么《南京条约(yuē)》后的(de)对外赔款为(wèi)何改以银两为支付单位呢？这主要(yào)是因为鸦片战争之后，中国逐渐沦为西(xī)方列强的原料产地和商品(pǐn)市(shì)场(chǎng)，对(duì)外贸易处于入超地(dì)位，中国的(de)白银大量外流，清政府只好用中国(guó)传统的白银来支付数(shù)目巨大(dà)的赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时的银元并不是中(zhōng)国的白银。

　　那么它们之间是如何换算(suàn)呢(ne)？当时，对于西(xī)班牙银元与中国货币的比价是(shì)多少，在《南京(jīng)条(tiáo)约》中并没(méi)有注明(míng)。

　　据(jù)道光二十二(èr)年九月(yuè)二十三日耆英(yīng)、伊里布奏报，中国(guó)在支付第(dì)一(yī)期赔款（600万元）的谈(tán)判中，“再三驳议，始(shǐ)约(yuē)定每圆(yuán)以纹银七钱一分折给(gěi)，共(gòng)应折银(yín)四百二十(shí)六万两”，比值以1银元折(zhé)合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白(bái)银的理解是错误的。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英(yīng)、法两国签订

　　 在教(jiào)材第12页上讲到：接着（是指(zhǐ)英(yīng)法联军火烧圆(yuán)明园，占领北京后），英(yīng)法(fǎ)联军(jūn)强迫清政府(fǔ)签订了中英、中(zhōng)法《北京条约》，第(dì)二次(cì)鸦片战争结(jié)束(shù)。

　　教材这样叙述容(róng)易给学(xué)生形(xíng)成一种思(sī)维定势，认为《北京条(tiáo)约(yuē)》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签订(dìng)除与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年(nián)，俄国通过《北(běi)京(jīng)条约》割占了中国乌苏(sū)里(lǐ)江以东包括库页岛在内约40万(wàn)平(píng)方公里的土地和中国西北的部分领土。

　　 5．地(dì)主阶级与(yǔ)农民(mín)阶(jiē)级的矛盾(dùn)＝封建主义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦片(piàn)战(zhàn)争对中国社会的影响时(shí)，教(jiào)材(cái)讲到(dào)：随着中(zhōng)国社(shè)会性质的变化，中国社会的主要矛盾，由地(dì)主阶级和农民阶(jiē)级的矛盾，开始转(zhuǎn)变为外国(guó)资本主(zhǔ)义和中华民族的(de)矛盾，封建主义(yì)和人民大众的矛盾……。

　　不少学生(shēng)认为其意就是指在原有阶段矛盾(dùn)的基础上只增加了一(yī)对新矛盾，即民族矛盾。

　　这(zhè)样(yàng)认为就把地主阶级与封(fēng)建主(zhǔ)义、农民阶级(jí)与人民大众(zhòng)等同起(qǐ)来了。

　　其实这种理(lǐ)解是(shì)不正确的。

　　在鸦(yā)片战争前，中国无论是在经济结构(gòu)还(hái)是(shì)社会矛盾方面都是十分单一的。

　　鸦片战(zhàn)争(zhēng)后(hòu)，随(suí)着外(wài)国资本(běn)主义(yì)的(de)入侵和民族资本主义经济(jì)的产生和发展，中(zhōng)国社(shè)会的经济(jì)结构、社会(huì)阶级和阶层(céng)空(kōng)前复杂化，社(shè)会阶级关系和阶级矛(máo)盾(dùn)也发(fā)生了新的变化(huà)。

　　此时封(fēng)建主(zhǔ)义不仅包括(kuò)地主阶(jiē)级，还包括买(mǎi)办资产阶级、官僚资(zī)产阶级、封(fēng)建军(jūn)阀等反动(dòng)势力，人民(mín)大众不仅(jǐn)包括农民阶级，还包括近代(dài)新生的(de)无产阶级、民族资产(chǎn)阶(jiē)级和城市小资产阶级等。

　　由此可(kě)见(jiàn)，封建(jiàn)主义包含(hán)了(le)地主(zhǔ)阶(jiē)级，人民大众包含了农民阶级，把这(zhè)两对(duì)矛盾等同起(qǐ)来的理(lǐ)解(jiě)是错误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶(jiē)级土(tǔ)地所有(yǒu)制＝封建(jiàn)社会土地所有制

　　 在学习太(tài)平天国运动时，教材讲到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布了《天朝田亩制度》，废(fèi)除封(fēng)建地主(zhǔ)阶级(jí)土地所有(yǒu)制……。

　　有的学生(shēng)在识(shí)记(jì)时(shí)，往(wǎng)往把封(fēng)建社会土地所有制等同(tóng)于封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所(suǒ)有制。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所(suǒ)有(yǒu)制是封建社(shè)会占支配(pèi)地(dì)位的(de)一种(zhǒng)土地(dì)制(zhì)度，它是(shì)封建社(shè)会统治的经济基础，也是封建社会土地所(suǒ)有制的一个最主要的组成部(bù)分。

　　除此(cǐ)之外，封(fēng)建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制还包括封建国家土地所有制是由封建中央政府直接控制土地的一种制(zhì)度，它是封建社会(huì)时期土地(dì)制(zhì)度的一种，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹魏、明、清的屯(tún)田制。

　　和(hé)封(fēng)建个体(tǐ)农民土地所有制这种所(suǒ)有制(zhì)虽不占主导地位，但却是汪洋(yáng)大海，它同封建地(dì)主阶级土地所有(yǒu)制一样(yàng)，是封建专制主义中央集权制度(dù)建立和(hé)长期存在的重要基础。

　　由此可(kě)见(jiàn)，封建社会土地(dì)所有制包含了(le)封建(jiàn)地(dì)主阶级土地所(suǒ)有制，两者(zhě)是包含(hán)关系而不是等(děng)同的(de)关系。

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