还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇(qí)怪的特(t家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内è)点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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