双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家双修是指什么意思(sī)，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常(cháng)说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家密(mì)传的(de)房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；

　　四月的小说集，四月的小说好看吗心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：四月的小说集，四月的小说好看吗何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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