独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之(zhī)时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物(地肖指哪几个生肖？wù)配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定(dìng)年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日(rì)常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此(c地肖指哪几个生肖？ǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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