赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何(hé)而来(lái)呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自(zì)己做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思>

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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