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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试(shì)的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁>

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预(yù)备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破(pò)了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士来(lái)到(dào)中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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