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谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮(huái)河南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的(de)武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下(xià)的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别杨戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音(yīn)寺，谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)的武(wǔ)器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在(zài)三(sān)界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是(shì)战士的对手，特(tè)别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武器(qì)也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处(chù),能知(zhī)千(qiān)里外(wài)之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特(tè)别是在打架群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能(néng)。