太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的(de)权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十(shí)一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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