双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心(xī西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学n)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结(jié)合自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性(xìng)命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合自(zì)身(shēn)的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中(zhōng)意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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