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双修是指什么意思,双修是怎么进行的

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  比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

双修是指什么意思,双修是怎么进行的>  1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

  比喻(yù)的(de)本体(tǐ)可(kě)出现可(kě)不出现,比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可(kě)以确认。

  拟体不(bù)是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者(zhě)受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子是比喻句(jù),因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词(cí)“像”。

  通过例(lì)子(zi),可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本(běn)体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的(de)修辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面(miàn)是我整理的(de)作(zuò)文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容(róng),欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物的人化或(huò)人的(de)物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的意(yì)境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟双修是指什么意思,双修是怎么进行的物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事(shì)物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联想是(shì)通(tōng)向(xiàng)比拟的(de)桥梁(liáng),想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作者用自(zì)己自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或(huò)把(bǎ)人当(dāng)成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的(de)一些动作和(hé)感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也(yě)就是打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的(de)联想(xiǎng),使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生命力的(de),能(néng)活动(dòng),有感情的;它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不太实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了,当然就增添了语言(yán)的(de)生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐(fù)激此(cǐ)可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng),而比拟(nǐ)却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng),使两体融为一体(tǐ),这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标志。

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