推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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