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美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)

  是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等(děng),尊重人的理性思考,关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人(rén)文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异,关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  具(jù)体来说,包(bāo)括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在(zài),更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追(zhuī)求人(rén)的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

  5、关(guān)心人(rén)的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关(guān)心人物质层面(miàn)的(de)需要,更关心人(rén)精神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要,更着(zhe)力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

  6、促(cù)进人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

  人的全面发展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一(yī)定水平的(de)发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位(wèi)的世界观,集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体,人不(bù)同于一般的物,它(tā)的(de)根(gēn)本是内在而非外在,因(yīn)此,文明建(jiàn)设(shè)的根本是精神(shén)。

  人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本存在(zài)方式(shì),社会(huì美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天)要关注人的精神状态(tài)和内在需求(qiú),避免人的异化。

  改革开放(fàng)以来(lái),我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高,物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决,市场化(huà)为人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质(zhì)的享(xiǎng)受(shòu),但市(shì)场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特征,又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场(chǎng)经济条件下(xià),在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng),一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要,另一方面(miàn)却是这种需要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论(lùn)武装人,以正确(què)的(de)舆论引(yǐn)导人,以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神塑造(zào)人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú),这一(yī)思想立足(zú)于人的自身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设,真(zhēn)正做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ),体现出(chū)了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识,具有深(shēn)远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应当(dāng)担负起历(lì)史的(de)重(zhòng)任(rèn),体现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng)而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化(huà)价值的双重构建,使新(xīn)闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者,为自身的(de)发(fā)展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点(diǎn)来说,走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾,二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

  要求人(rén)的(de)个性解放和自由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异(yì),关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求,激发(fā)人(rén)的(de)主动(dòng)性积极性创造(zào)性,促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

  人文关怀的(de)提出(chū),体现了执政党对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的感(gǎn)受,引导(dǎo)人(rén)们(men)正确对(duì)待自己、他人和社(shè)会,正确(què)对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是(shì)什(shén)么意思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定,对人类的(de)解放与(yǔ)自由的(de)追求。

  人(rén)文关怀,一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

  人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等(děng)。

  扩(kuò)展资料

  在中国,人文关怀精神(shén)在西周初(chū)期就(jiù)已经(jīng)初见端(duān)倪,到(dào)春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中国社会和中国文化(huà)中经(jīng)久不衰,成为中(zhōng)国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文(wén)一词,意指人际间相互关系准则。

  在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理(lǐ)人(rén)与人之间的(de)关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处世(shì)立(lì)身(shēn)方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求(qiú)等方(fāng)面做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力(lì)集中到(dào)人事方面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒家文化(huà)开辟了(le)一条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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