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君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌(mò)路(lù),不入深水(shuǐ),君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么意思?
“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是:君子(zi)要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。
出自(zì)《孟子·尽心》:“莫(mò)非命(mìng)也,顺(shùn)受其正,是(sh玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次ì)故知命者不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下。
尽(jǐn)其道而死者,正命(mìng)也;
桎梏死者(zhě),非正命也。
”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。
这(zhè)包括两方面:一是防患于未然,预(yù)先觉察潜在的危险,并采取防范措(cuò)施;
二是一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险境地(dì),要及时离开(kāi)。
孔子的弟(dì)子子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次),可(kě)是(shì)卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利交错。
孔(kǒng)子不赞(zàn)成子路去,就说(shuō):“危邦不入(rù),乱邦不(bù)居,天下有道则入,无道则隐。
邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也(yě)。
邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也(yě)。
”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。
孔子(zi)便说:“防祸于先(xiān)而不(bù)致于后伤(shāng)情。
知而(ér)慎行,君子不立于危(wēi)墙之下,焉可等(děng)闲视之(zhī)。
”
"君子不立危墙”怎么(me)解释?
君子不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自于(yú)孔子,讲得是做人(rén)的道理和方法
君子要远离危险的地方(fāng)。
这(zhè)包括(kuò)两方(fāng)面:一是(shì)防患于未然,预先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险,并采取防范措施;二是一(yī)旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地(dì),要及(jí)时离开。
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