无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补(bǔ)足(zú)音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(w高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来èi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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