赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(j汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市iàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软(r汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市uǎn)，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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