一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn),一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗是“一山(shān)放(fàng)过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢的。
关(guān)于一山放过一(yī)山拦全诗原版,一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗以及(jí)一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗(shī)拼音,一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗(shī),一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)朗读,一山放过一山拦全诗书(shū)法(fǎ)等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗
“一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处(chù),就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句。
它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松(sōng)。
开头一句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。
“莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。
第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。
“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。
行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在这里只(zhǐ没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。
三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。
本来,上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。
诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作于绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。
他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。
光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西(xī)派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下(xià):
莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍山拦。
《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。
好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下山时没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了