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没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间

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  “一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳(jiā)处(chù),就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

  它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作于绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西(xī)派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下山时没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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