念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗句是原文(wén)前不(bù)见古人(rén)，后不(bù)见来者的。

　　关(guān)于念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)诗句以及念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么？，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什(shén)么 百度网盘，念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么(me)诗(shī)，念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么古诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xí黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗ng)容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天万(wàn)岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常(cháng)常提出批评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓州(zhōu)射(shè)洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因(yīn)父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令(lìng)罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后(hòu)世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的(de)久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引出(chū)及(jí)时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有(yǒu)限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极(jí)态度，所以他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下(xià)热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑扬变化的音(yīn)节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗(shī)人(rén)的(de)自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩(cǎi)照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的(de)绵长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞(cí)造(zào)语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化(huà)出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观(guān)意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处(chù)的(de)时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明(míng)显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗