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  夷洲今是何(hé)地,夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

  关(guān)于夷(yí)洲今是(shì)何地,夷洲是哪里以及(jí)夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是何地?,夷州是今天的何地,夷(yí)洲是哪里,夷州(zhōu)是(shì)今天的什么地方,夷洲是什么(me)意(yì)思等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

夷(yí)洲今是(shì)何地,夷洲是哪里

  三(sān)国时期的“夷洲(z敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思hōu)”指(zhǐ)的是(shì)今天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》。

  史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷(yí)洲就是台(tái)湾(wān)。

  夷洲又称岛夷(yí),现存史料中的相关(guān)记载主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中,有(yǒu)以下(xià)这样(yàng)的一(yī)段叙(xù)述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏作(zuò)合肥新(xīn)城(chéng)。

  诏立都(dōu)讲祭酒,以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在(zài)海中,长老(lǎo)传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入(敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思rù)海,求蓬莱神(shén)山(shān)及仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上人民,时(shí)有至会稽货布(bù),会稽(jī)东县人海行,亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

  所在绝(jué)远,卒不可得至,但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》:沈莹(三(sān)国时(shí)代(dài)吴国丹阳太守)在(zài)其所著的(de)《临海水土志》(约完成于268年至280年之间(jiān)),对于“夷州”,又(yòu)提(tí)供了以下(xià)的(de)线索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众(zhòng)山(shān)夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越(yuè)王射(shè)的正白,乃是(shì)石也(yě)。

  此夷各号为王(wáng),分(fēn)划土地,人民(mín)各自别异,人皆髡头,穿(chuān)耳,女人(rén)不穿耳(ěr)。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷(gǔ),又(yòu)多鱼肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧(wò)息共(gòng)一大床。

  交会之时,各不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑(bān)文(wén)。

  布刻(kè)画,其内有文章,好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区(qū)

  夷州在现代的中国是台湾地区。

  台湾在古(gǔ)代(dài)塌并芦曾被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东(dōng)吴(wú)人(rén)氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土志》称:夷(yí)洲在(zài)临海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南(nán)一带(dài))东南(nán)两千(qiān)里,由(yóu)此可(kě)以确(què)知“夷洲”即今(jīn)日台(tái)湾(wān)。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南(nán)海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷(yí)洲”在临海郡东南,去郡二千里。

  土地无(wú)霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山(shān),众山夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷各(gè)号(hào)为王(wáng),分(fēn)划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶(ráo)沃,既生五(wǔ)谷,又多(duō)鱼团带肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大床(chuáng)。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能(néng)作细布,亦(yì)作斑文。

  布刻画(huà),其内有(yǒu)文章,好以为饰(shì)也。

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