京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老生(如600毫升等于多少斤水，800ml是多少水扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验600毫升等于多少斤水，800ml是多少水、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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