无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿金允智致命之旅演的谁>

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"金允智致命之旅演的谁的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。金允智致命之旅演的谁p>

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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