九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

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　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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